1、上海外滩没有哥特式建筑。外滩建筑风格只有两种:ART-DECO和复古主义。
2、欧洲古典建筑艺术在发展过程中,主要形成两种有代表性的风格。罗马式与哥特式,其中罗马式在英国也被称为诺曼风格,两种式样在时间上是先后的关系,都对今后的建筑艺术发展产生深远的影响。
哥特式(Gothic)把建筑艺术推向了一个新的高度,12世纪以后的中世纪天空,被这些笔直的轮廓线勾勒出一道道靓丽的风景。从彩色镶嵌玻璃窗中投射过来的美丽阳光,又让人恍如隔世,如梦如幻。
3、一般认为,“哥特式”这个词是由16世纪的伟大画家拉斐尔先提出来得,特指文艺复兴以前北欧和中欧的建筑,这个词充满贬义,和“野蛮”是同义词。哥特式建筑给人一种向上升腾的感觉。建筑师利用罗马式建筑中曾经出现的矢状发卷和十字拱加以改进,产生了作为骨架的曲肋拱,使他向上延伸,利用尖拱使他跨度的大小可以随意设计。整个建筑几乎没有墙壁,骨架主面之间是一个又高又大的窗子,这种建筑物的内部骨架结构赤裸裸的袒露着垂直的线条和一个个矢壮尖卷,使得他的内部宽,高且明亮;外部同样采取裸露结构,垂直的壁墩柱和架空的飞拱卷以及扶壁林小尖塔和巨大的窗孔结合在一起,同样给人一种升腾的感觉。
哥特式建筑的精美,还在于其豪华的室内装饰,主要体现在这两点上——玻璃镶嵌窗和雕塑。
4、玻璃镶嵌窗是哥特式建筑的标志性特征。由于哥特式建筑近乎框架式的结构,窗子占满了支柱之间的整个墙面,使得雕刻和壁画没有墙面可以依附,所以人们自然而然的想从窗户的装饰上动脑筋。由于技术水平的限制,人们无法制造非常纯净的玻璃,玻璃由于含有杂质,有着各种各样的色彩。另一方面,受到地中海沿岸的镶嵌艺术的启发,于是诞生了哥特式特有的玻璃镶嵌窗艺术。当阳光透过镶嵌窗的时候,彩色的光线在斑驳离奇的墙壁上制造出出奇的美丽。此外雕塑也是到这个时代才发扬光大,虽然之前的希腊罗马文明已经将雕塑艺术发展到一个很高的高度。但是由于基督教在中世纪的很长一段时间里对偶像的崇拜持否定态度,所以雕塑这门艺术在那个时候有很长的真空期。从11世纪起,随着新一轮的建筑竞赛,为了凸现豪华与繁荣,市民们逐渐在教堂和城堡中增加雕塑,工匠们也不受约束的创作起来,雕塑在哥特式建筑中大量作为装饰而采用,刺激了这门艺术的发展,对之后的文艺复兴也有积极意义
上边说的都没有,稍微靠谱的有个1:1尺度的希拉神庙,没什么名气,和东方明珠隔江对望。外滩建筑风格只有两种:ART-DECO和复古主义.
哥德式建筑(英语:Gothic architecture),或译作歌德式建筑,是一种兴盛于中世纪高峰与末期的建筑风格.它由罗曼式建筑发展而来,为文艺复兴建筑所继承.发源于十二世纪的法国,持续至十六世纪,哥德式建筑在当代普遍被称作“法国式”(Opus Francigenum),“哥德式”一词则于文艺复兴后期出现,带有贬意.哥德式建筑的特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱.最富著名的哥特式建筑有俄罗斯圣母大教堂、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂、英国威斯敏斯特大教堂、法国巴黎圣母院.补充:哥特 (Goth)包含多种意思,主要有:1、哥特人的,哥特族 的(指曾入侵 罗马帝国 的一支 日耳曼民族 );2、 哥特式建筑 的(12至16世纪流行于 西欧 的 建筑风格 ,以尖拱﹑ 拱顶 ﹑ 细长柱等为特点);3、哥特派的,哥特风格 的(18世纪的一种文学风格,通常描述有神秘或恐怖气氛的 爱情故事 );4、指字体,哥特字体的;5、指颜色,红与黑 哥特(Gothic)这个特定的词汇原先的意思是西欧的 日耳曼 部族.在18世纪到19世纪的 建筑文化 与书写层面,所谓“哥特复兴”(Gothic Revival)将 中古 世纪的阴暗情调从历史脉络的墓穴中挖掘出来.哥特艺术 中世纪产生的第二种伟大的艺术形式,被意大利艺术家 瓦萨 里贬称为“哥特艺术”,也就是说,这是一种由北方蛮族哥特人创造出来的艺术风格,与具有古典文化那种均衡与和谐的观念 大相径庭 .很久之后,这个最初的贬义名称才成为对 12世纪 中叶法国开始出现的艺术风格的固定名称,而在欧洲的许多地方,它一直延续到16世纪中叶才结束.在这400年的漫长历程中,哥特艺术发展并演变成了多种多样的表现形式.显然,要找出这个时期共有的风格特征是困难的;此外,在各个地区和各个世纪里,思想的、社会的、经济的以及政治的条件也大不相同.城市新兴的市民阶层以及与之相联的经济富裕,对这种风格的产生也同样有贡献,就像科学思想渗入了迄今只是基于信仰的 经院哲学 中那样.在11世纪末,亨利四世 与教皇格列高利七世之间的主教续任权之争,被认为是这个时期的一个明显的先兆.人在这个时期里冲破了一种固定的社会秩序的框框,冲破了迄今由教皇的精 神权 威和皇帝的世俗权威共同保障的秩序.而 罗马式 艺术则是那种世界秩序存在的艺术表现.罗马式大教堂都有东西两个圣坛,这使得教会与皇帝的均势显而易见.哥特艺术则是一种多层次社会结构的艺术表现.这种社会结构不再体现为形式抽象的比喻,而是与其本质相适应,产生出丰富多样的表现形式.教会试图通过神秘加高的建筑物来使信徒理解天国的奇妙,以 便通 过体验到上帝的一种新形式来使信徒虔信不疑.而骑士阶层则发展了一种强调尘世的文化,这表现在中世纪的 文学作品 中,宫廷的建筑与造型艺术中,也表现在一种对女性原来没有过的精神关系中.最后,独立的市民阶层新的讲求实际的精神,与新觉醒的现实意识一起,对整个文化生活发生了影响.中世纪晚期那些高大的市 民建 筑,证明了这个阶层已提高了的 自信心 .与哥特时期这种日益增进的社会分化相适应,原来确定的艺术形式也就分解为种种敏感精细的具体形式了.一个 哥特式 花窗的图案(图117~图120),由简单的三瓣式发展到哥特晚期的火焰式,同样是这种风格的特点,正如一幅哥特式 圣母 像衣服上画出的许多褶裥(图 144),或者一幢法国大教堂那多得令人眼花缭乱的厅堂,这点可以从其 平面图 上看出来(图114).形式的分化在哥特艺术中还没有发展到掌握 人与自然 的真实形态,而是开辟了形成风格的新的可能性,也就是把感官体验到的现象世界艺术地翻译成一种 超人 和 超现实 的绘画语言.
上边说的都没有,稍微靠谱的有个1:1尺度的希拉神庙,没什么名气,和东方明珠隔江对望。外滩建筑风格只有两种:ART-DECO和复古主义
外滩根据我的视觉记忆貌似没有哥特式的建筑吧