你的思想非常难能可贵
但是有一点 "而且这个人一定很了不起。" 与"用心对待每一个人每一件事。"这两句话 最终是会产生矛盾的
就会最终使你迷茫
因为这个人最后不一定很了不起 就会影响你用心对待每一个人每一件事
错就错在你用的是分别虚妄的心 还有着一个不顾因果的要求
这个要求满足不了 你就会退失道心
阿弥陀佛！
用心对待每一个人每一件事是您的正确处世观念，希望您继续持用。
关于您的困惑，是可以理解的，一个人的力量是有限的，但您不知，您的行为正影响着周边的人，虽然收效甚微，但影响是巨大的，您得让人家有一个心理调整的时间。人的习气非一朝一息能改之，因此，在下冒昧进言，修己度人任重道远，切勿迷失。
人各由天命，缘是强求不来的，娑婆世界处处是道场，行行有菩萨。
你那么想就说明你整个一个欠扁，你的心理已经扭曲了，你有极其强烈的控制欲，自以为是，以为你有帮助别人的资格，你这样发展下去很危险，精神有可能进一步扭曲，建议你抓紧时间看心理医生，不过你心理已经出现了问题，估计你也不会听的。
勿以善小而不为，物以恶小而为之。
事来则应，事去则净（静）。
阿弥陀佛，随喜每一位大道心、大圣心的行者！
何必执着于结果呢？助人为快乐之本，说的是过程。至于成与不成，与因缘有关。
信佛的人士都知道：外境即内心！
憨山大师在五台山入定时，由于风太大，定不下来，妙峰对他说，境由心造，是你自己的心没有静下来啊。于是憨山大师就找了个水涧边坐，久而久之，就听不到水声，再进一步，又听不到风声、鸟声。为什么呢？一般人把一个一个的时间点连结起来，就能听能见了，如功夫专一，只到那一个时间点上不动—本来的那一念显示出来之后，就可以听不见了。这里一起变化，那边宇宙也在变化。境与心是一种微妙的函数关系，是活的。憨山在这个时候想休息一下，出去走走，在走时，就感到风吹过来时，这个身体好像是空的，对风没有阻力，走到一个地方，忽然间一念脱落，就得定了。得定之后，他发现外境与自己的内心分不开，内心就是外境，外境就是内心，整个宇宙与我融为一体。
虽然，这是果位上的认识，但本身就是很好的修练方法。在现实生活中，你可以：
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识
感激鞭打你的人，因为他清除了你的业障
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧
感激所有使你坚定成就的人。
感谢父母，赐予我生命，不求回报地爱着我疼着我。
感谢老师，传授我知识，告诉我做人的道理。
感谢朋友，在我困惑，委屈的时候给我力量。
感谢所有进入我生命中的人，因为是你们一点点装饰了我的人生.
感谢这个世界上所有值得我们感激的人。
拥有一颗感恩的心。
感恩你生命中的拥有，感恩你身边的人，
感恩你所有的所有。
相信您的生命会变得无比精彩快乐。
汝是自在身,何愁不应神?
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